南能北秀的拼音、解释、组词
南能北秀的简介：
nán/nā néng/nài běi/bèi xiù
1.南宗慧能，北宗神秀，是唐代佛教禅宗的两大禅师，合称为南能北秀。慧能与神秀同事东山寺僧弘忍(禅宗五祖)。慧能接受弘忍衣钵，传教于岭南，故称南能。弘忍死后，武则天征神秀入京，传教于北方，故称北秀。参阅《景德传灯录》卷四﹑卷五。
1.南宗慧能，北宗神秀，是唐代佛教禅宗的两大禅师，合称为南能北秀。慧能与神秀同事东山寺僧弘忍(禅宗五祖)。慧能接受弘忍衣钵，传教于岭南，故称南能。弘忍死后，武则天征神秀入京，传教于北方，故称北秀。参阅《景德传灯录》卷四﹑卷五。
- 修订版
- AI解释
1. 南宗慧能，北宗神秀，乃唐代佛教禅宗的两大禅师，二人同事禅宗五祖弘忍。弘忍圆寂后，慧能传法于岭南，故称为「南能」。神秀受武则天征召入京，于北方弘法，故称为「北秀」，二人合称为「南能北秀」。
《南能北秀》这个词语源自中国佛教历史，特别是禅宗发展史中的重要概念。它指的是南派禅宗和北派禅宗在唐代中期的两大家庭，分别由南方的青原行思禅师（六祖惠能的主要传人之一）所代表的“南能”，以及北方的马祖道一禅师所创立并传承的“北秀”。这两个流派各有特色，在中国佛教史上占有重要地位。
解释
- 南能：指的是以青原行思为始祖，通过石头希迁、药山惟俨等传人的发展而形成的禅宗南派。这个流派注重直指人心、见性成佛的教法，主张不假言说，直接了当。
- 北秀：则以马祖道一及其弟子百丈怀海为开创者和主要代表，是禅宗北派的主要支流。它强调“平常心是道”，注重日常生活中的修行实践，倡导丛林制度。
造句
- 在中国佛教史上，《南能北秀》分别代表着两种截然不同的禅宗传承方式。
- 禅宗历史上著名的南能北秀之争，实际上是两派对修行方法的不同理解和追求。
- 马祖道一作为北秀的代表人物，其教法在后来发展成为对中国乃至东亚影响深远的禅学传统之一。
- 通过比较研究《南能北秀》两家的思想与实践，可以更深入地理解中国禅宗的发展脉络和精神内涵。
- 从《南能北秀》的故事中，我们不仅可以看到佛教在中国本土化过程中的复杂性和多样性，还能感受到当时社会文化环境对宗教发展的影响。
分词解释
南
nán,nā
1 方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：～北。～方。～面。～国（指中国南部）。～陲（南部边疆）。～极。～半球。2 姓。
能
néng,nài
1 才干，本事：～力。～耐。才～。2 有才干的：～人。～手。贤～。～工巧匠。～者为师。3 胜任，善于：～够。～柔～刚。力所～及。欲罢不～。～动。4 会（表示可能性）：小弟弟～走路了。5 应该：你不～这样说他。6 物理学名词，“能量”的简称：电～。热～。7 和睦：“（萧）何素不与曹参相～”。8 传说中的一种兽，似熊。9 古代称一种三足鳖。
北
běi,bèi
1 方向，早晨面对太阳，左手的一边，与“南”相对：～方。～辰（古书指北极星）。～上（古代以北为上，后指去本地以北的某地，与“南下”相对）。～极星（出现在天空北部的一颗亮星，人常靠它辨别方向）。～国（指中国北部）。2 打了败仗往回逃：败～。
秀
xiù
1 植物吐穗开花，多指庄稼：～穗。～而不实（喻人很聪明，却未做出实际成绩）。苗而不～（喻人早死或虚有其表）。2 特别优异的，亦指特别优异的人：～异。～才。优～。后起之～。3 美丽而不俗气：～丽。～劲。～俊。～拔（秀丽而挺拔）。清～。～外慧中（外貌俊美，内心聪明）。4 中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟（称平民子弟为“郎”）：不郎不～（喻不成材或没出息）。5 茂盛：佳木～而繁荫。