五族的拼音、解释、组词
五族的简介：
wǔ zú
1.指族诛本人﹑两弟及两妻家。 2.谓五服(斩衰﹑齐衰﹑大功﹑小功﹑缌麻)内的亲族。 3.辛亥革命后曾称汉﹑满﹑蒙﹑回﹑藏五个民族为"五族"。
1.指族诛本人﹑两弟及两妻家。 2.谓五服(斩衰﹑齐衰﹑大功﹑小功﹑缌麻)内的亲族。 3.辛亥革命后曾称汉﹑满﹑蒙﹑回﹑藏五个民族为"五族"。
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1. 汉、满、蒙、回、藏合称为「五族」。
2. 五氏族。《左传．襄公十年》：「故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。」
3. 五亲族。宋．王禹偁〈一品孙郑昱〉诗：「五族不力穑，终岁饱且温。」
4. 古代五百家称为「五族」。《周礼．地官司徒．大司徒》：「令五家为比，使之相保；五比为闾，使之相受；四闾为族，使之相葬；五族为党，使之相救。」
5. 高句丽的消奴、绝奴、顺奴、灌奴、桂娄五部族。
6. 婕妤、容华、充华、承徽、列荣为官妃五族。
7. 诛连五族。《汉书．卷九○．酷吏传．王温舒》：「夫古有三族，而王温舒罪至同时而五族乎！」
词语“五族”在中国历史上具有特定含义，主要指的是清末至民国时期提出的满、汉、蒙、回、藏五个民族组成中华民族的概念。这一概念是孙中山提出并倡导的，目的是加强各少数民族与汉族之间的团结，推动国家统一和现代化进程。需要注意的是，“五族共和”的提法在现代中国的官方表述中已经较少使用，更多时候讨论民族问题会采用“五十六个民族”这样的说法，以涵盖中国境内所有被正式认定的民族。
以下是五个包含“五族”的造句：
- 孙中山先生提出的五族共和理念对当时及后来的政治产生了深远影响。
- 在构建和谐社会的过程中，我们应当促进各民族间的交流与合作，就像孙中山倡导的五族团结一样。
- 今天的中国不仅是一个地理上的大国家，更是一个由五十六个民族共同组成的大家庭，在这个家庭里，每个成员都是平等且被尊重的。
- 尽管“五族共和”的口号已不再频繁使用，但这一概念所蕴含的精神仍然值得我们去思考和借鉴。
- 今天，当我们谈论中国的多元文化时，虽然已经不直接提‘五族’的概念了，但可以感受到这背后所承载的历史意义与价值。
分词解释
五
wǔ
1 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：～彩。～官。～谷。～金。～代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。～帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。～毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。～行（指金、木、水、火、土）。～岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。～岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。～脏（指心、肝、脾、肺、肾）。2 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
族
zú
1 亲属，泛指同姓之亲：～规。～长。家～。2 指具有共同起源和共同遗传特征的人群：种～。3 指在历史上形成的人群的稳定共同体，他们有共同的语言、经济生活以及表现于共同文化上的心理素质：民～。4 聚居而有血统关系的人群的统称：宗～。氏～。部～。5 事物有共同属性的一大类：芳香～。6 封建时代的一种残酷刑罚，一人有罪，把全家或包括母亲、妻家的人都杀死：～灭。7 聚合，集中：云气不待～而雨。